Beina athyglinni frá voðaverkum síðastliðinna daga

Er ekki augljóst að með þessu eru Vesturveldin að reyna að beina athyglinni frá voðaverkum sínum í Líbíu þegar þeir myrtu son Gaddafís og þrjú barnabörn hans sem hrakti og sýndi fram á ósannleiksgildi borgaraverndunarstaðhæfingarinnar sem var í rauninni yfirvarp fyrir olíugræðgina? sem hefði getað þýtt að margir myndu snúast gegn herveldi Nato og margar þjóðir myndu fordæma einn eitt hernaðarbraskið sem hefur bara hörmungar í för með sér.  Svo augljóst.

Osama bin Laden allur

Pro Ísrael Halelúja

Ég hugsa til þess að ekki fyrir löngu var ég Pro Ísrael maður. Ég virkilega sá ekki það ranga í gjörðum þeirra og taldi þá vera að vernda sig gagnvart hryðjuverkamönnum, en ég hef séð núna og viðurkenni hvað ég hafði innilega rangt fyrir mér. Þessi hegðun Ísraelsmanna er svo óviðunandi og sorgleg og sýnir illsku stjórnvalda þar og hvað þeir blekkja sína eigin þegna og marga í heiminum. Þeir eru einfaldlega að slátra fólki, saklausu fólki til þess að reyna að ná hinum svokölluðu hryðjuverkamönnum. Ég er ekki einu sinni viss um það sé markmiðið, ég er farinn að halda að markmiðið sé til þess að fullkomna spádóm fornbókar. Eitt er samt víst  og það er að Ísraelsmenn eru komnir til að vera og munu ekki fara frá Palestínu og það sorglega virðist vera að Palestínumenn virðast þurfa að fara frá Gazasvæðinu svo þeim verði ekki endanlega slátrað, það virðist vera eina lausnin í málinu. Guð blessi alla á Gazasvæðinu og vonum að þessu ljúki á morgun eða hinn eða hinn, hvaða dagur sem það verður , þá verður allaveganna frábær dagur.

Olmert hafnaði vopnahléi

Bonzai eða Penjing

Bonzai er trégerðarlist sem upprunninn í Kína á tímum Han veldisins. Hún þróaðist síðan í öðrum Asíulöndum eins og Japan, Kóreu og Víetnam. Fyrst notuðu Japanir litlar útgáfur trjánum sem skreytingar fyrir heimili og garða. Árið sirka 1300 gaf út japanskur munkur að nafni Kokan Shiren út ritgerð sem innihélt grundvallarreglur um Bonzai listina og garðyrkjulist. Elstu Bonzai tré eru að finna í Happo-En í Tókýo og þar er að finna Bonzai tré sem eru allt að 400 til 800 ára gömul. 

 

Bonzai eru ekki smátré upprunalega og það þarf að fikta við rætur trjáa og geyma þau í sérstökum ílátum til að ná þeim smávaxna vexti er þær hafa. Meðferð Trjánna er mismunandi og geta sum þurft stöðuga vökvun , en sum þola það að þorna og sum þola illa of mikla vökvun og getur það valdið til þess að tréið byrji að rotna. Flest af hefðbundnu trjánum er haldið utandyra og þau lifa í heittempruðu loftslagi, en margar hafa verið ræktaðar til að hafa geyma innandyra. Bonzai tré er hægt að þróa úr efnivið sem er hægt að fá úr garðyrkjustöðum og sömuleiðis náttúrunni. Það er hægt að móta flest tré er fást í nátturunni, þótt sum henti mun betur til þess en önnur.

Bonzai nafnið á samt bara við japönsku útgáfuna af þessari list. Trélistin er kölluð Penjing í Kína. Þar er finna skóla sem sérhæfa sig í þessari list og þeir hæfustu eru taldir vera í Kína og Japan , þar sem listin á uppruna sinn. Japanir og Kínverjar hafa sína mismunandi heimspeki við þessa list.

Japanskir fagurfræðisheimspekingar hafa þann tilgang að búa til Himnaríki og jörð í einum potti og Bonzai er tjáningarform í Zen búddisma og hún er talin tjá hvernig fortíð, núið, mannkyn og frumefni eru flækt í þessa einstöku aðferð hugleiðslu og tjáningu.  Í Japönsku aðferðinni telja þeir vera að kalla fram undirstöðu andans í plöntunni sem er verið að nota og það er mjög mikilvægt grundvallaratriði að plantan líti náttúrulega út og hún má ekki sýna neitt sem sýnir að við hana hafi verið átt með mannlegum höndum. Það gilda mjög strangar reglur við í gerð trjánna og þær eiga að liggja smá fram og mega í engum tilvikum liggja aftur.

 

Kínverska útgáfan er heitir Penjing sækir eftir ná undirstöðu og anda náttúrunnar í gegnum andstæður. Þessi listiðn er undir áhrifum frá Taoisma, sérstaklega hugtakið Yin og Yang, sem er hugmynd þess að heimurinn stjórnist af tveim andstæðum öflum sem mynda samt heild. Í Penjing garðlistinni er minni áhersla lögð á tæknilega fullkomnum og smágerðir hlutir eins og litlar útgáfur af hofum O.fl tilheyra eingöngu heimi Penjing og það er algerlega útskúfað í Bonzai listinni.

 

 

Jesús og sverðið hans

Matteusarguðspjall 

Barátta

³⁴Ætlið ekki, að ég sé kominn að færa frið á jörð. Ég kom ekki að færa frið, heldur sverð. ³⁵Ég er kominn að gjöra ,son andvígan föður sínum, dóttur móður sinni og tengdadóttur tengdamóður sinni. ³⁶Og heimamenn manns verða óvinir hans.'

³⁷Sá sem ann föður eða móður meir en mér, er mín ekki verður, og sá sem ann syni eða dóttur meir en mér, er mín ekki verður. ³⁸Hver sem tekur ekki sinn kross og fylgir mér, er mín ekki verður. ³⁹Sá sem ætlar að finna líf sitt, týnir því, og sá sem týnir lífi sínu mín vegna, finnur það.

 

Maður hefur að velta fyrir sér þessu versi úr Biblíunni, sem margir hafa túlkað bókstaflega. Samkvæmt minni túlkun, lít ég svo á að í versinu sé átt við sverð sem vopn til að berjast gegn löstum mannsins eins og T.d  Græðgi, reiði, afbrýðisem, hatur og mörgum fleiri. Sverðið sem Jesús talar um er boðskapur hans og að barátta mannsins gegn þessum löstum er barátta sem byrjaði með hans boðskapi og mun standa yfir allt líf hvers manns. Margir af þessum löstum gætu hafa verið taldir sjálfsagðir á þessum tíma og verið mörgum til góðs, eða það héldu margir, en er í raun veru það sem veldur óhamingju hvers manns. Margir gætu tekið baráttu þeirrar manneskju sem ákveður að berjast gegn þessum löstum illa og talið þá baráttu koma á sinn hlut  og snúist á móti þeirri manneskju.

Þeir sem halda uppi hinum gamla lífstíl og taka frekar viðhorfum ættingja sinna sem réttum, frekar en að láta skynsemina ráða munu ekki öðlast guðskynjun, Því til að öðlast hana þarftu að berjast á móti löstum þínum og gera hug þinn og hjarta þitt hreint, þótt aðrir kunna að vera andvígir því og munu snúast á móti þér.

 

Efesusbréfið 

Alvæpni Guðs

¹⁰Að lokum: Styrkist nú í Drottni og í krafti máttar hans. ¹¹Klæðist alvæpni Guðs, til þess að þér getið staðist vélabrögð djöfulsins. ¹²Því að baráttan, sem vér eigum í, er ekki við menn af holdi og blóði, heldur við tignirnar og völdin, við heimsdrottna þessa myrkurs, við andaverur vonskunnar í himingeimnum. ¹³Takið því alvæpni Guðs, til þess að þér getið veitt mótstöðu á hinum vonda degi og haldið velli, þegar þér hafið sigrað allt.

¹⁴Standið því gyrtir sannleika um lendar yðar og klæddir brynju réttlætisins ¹⁵og skóaðir á fótunum með fúsleik til að flytja fagnaðarboðskap friðarins. ¹⁶Takið umfram allt skjöld trúarinnar, sem þér getið slökkt með öll hin eldlegu skeyti hins vonda. ¹⁷Takið við hjálmi hjálpræðisins og sverði andans, sem er Guðs orð. ¹⁸Gjörið það með bæn og beiðni og biðjið á hverri tíð í anda. Verið því árvakrir og staðfastir í bæn fyrir öllum heilögum. ¹⁹Biðjið fyrir mér, að mér verði gefin orð að mæla, þá er ég lýk upp munni mínum, til þess að ég kunngjöri með djörfung leyndardóm fagnaðarerindisins. ²⁰Þess boðberi er ég í fjötrum mínum. Biðjið, að ég geti flutt það með djörfung, eins og mér ber að tala.

 

 

 

Skilaboð frá Guði

To: People from Earth

From: God

Subject: Stop

Knock it off, all of you

Seriously, What the hell

--God

Geert wilders i skugga Fatwa

 

Geert Wilders, the controversial Dutch politician, says that the Koran should be banned but his film attacking it must be seen. He makes his case to Douglas Murray

Debate about Geert Wilders and his anti-Koran film Fitna is everywhere in Holland. Newspapers, television shows and private conversations are awash with apprehension.

Since the murders of Pim Fortuyn and Theo van Gogh, and the hounding into exile of Ayaan Hirsi Ali, Wilders is the most prominent critic of Islam in Holland. With his shock of blond hair and startlingly frank language, the MP and leader of the Dutch Party for Freedom is instantly recognisable.

But what about Fitna — the movie that no one has seen, but everyone, including the Dutch government, has already condemned for being likely to kick off the next round in the violent confrontation between radical Islam and European liberalism?

A few days before I saw Wilders last week, Holland’s Prime Minister, Jan Peter Balkenende, held a press conference calling for the film to be halted. Others have followed suit. ‘The government leaked that the movie was coming,’ says Wilders. ‘Our foreign minister went to Syria and said what they said to every diplomat all over the world... Listen, there is a movie, we are fully against this movie... So they created a huge thing, almost a self-fulfilling prophecy because, thanks to the government, it was now known from Timbuktu to Afghanistan that there will be a movie.’

The government has tried legal threats, financial and moral blackmail — including the claim that the movie will make Dutch troops in Afghanistan a target — to persuade Wilders to pull the movie. For their part, al-Qa’eda has issued a fatwa calling on all Muslims everywhere to try to kill Wilders. Even for a man who has been under 24-hour security protection for three and a half years (‘It’s something that you don’t wish for your worst enemy’) this is a new order of threat.

And while the death threats flood in, so do the kind of petty threats from the home-side which can rankle even more. Fear of terrorist attacks in response to the film mean the government is threatening to close the streets around the parliament. Shopkeepers are already presenting pre-emptive claims for lost earnings to Wilders.

‘[We] have such a coward of a Prime Minister,’ he says. ‘They are trying to get fear in the heads of the people of the Netherlands. ‘If something happens they want to say afterwards, this guy was to blame.’

And will he not be at all? Wilders is adamant: ‘I’m not bound to any Afghan or Sufi or Pakistani law. I am bound to the Dutch law and I’m sure that my movie will be within all the boundaries of the Dutch law. You can like the text or dislike the text, like the message or dislike the message, but I’m not doing anything that will be an incitement of hatred or things like that.’ So what is his aim?

‘I really believe that the Koran is a fascist book and Islam — which is more ideology, according to me, than religion — is something that is at least very bad for our values and our society. I’m not a cultural relativist. I believe that we should be proud of our culture. Our culture is far better than the more retarded Islamic culture. So this is why last year in an article I wrote, I said, well, we should ban the Koran. I initiated a big debate with the Prime Minister in the Dutch parliament about it and talked about how it would be good if there could be a new Koran like a New Testament and all the hatred and incitement and intolerance — get rid of that.’ The sole limit to freedom of speech that Wilders recognises is incitement. And this is the problem he has with the Koran.

‘Big parts of the Koran today are still used... to do the most terrible things. And I believe a lot of people don’t know that and I hope it will open their eyes and we will get a discussion going about the real nature of Islam. We should stop this process of Islamisation and we should protect not only our identity but also our freedom more. With the growing amount of Islamisation of both our countries and our societies we will lose our freedoms. At the end of the day Islam will kill our democracy and our society, and I know it will not happen tomorrow or the day after tomorrow but there is a process going on and there is a total lack of urgency of people who really feel that it is a threat.’

And what is his main message to the non-Muslims who see his film?

‘Stop being a cultural relativist and be proud of who you are, and fight for it especially if, you know, I mean these people are not Buddhist. I wrote an article a few weeks ago that said, imagine if I would have said last year that I wanted to burn the Bible, that I want to make a movie to show the fascist character of Christianity. Would there be extra meetings of the government? Would there be evacuation plans of our embassies in Rome, Berlin and Brussels? Would there be bishops like grand muftis who say there would be bloodshed?... The answer of course is “no”. So it proves my point already. All the reactions of the Islamic world, even unfortunately from the Dutch government, show that Islam is something different, has to be treated differently, as something entirely beside our own culture and values.’

And why did he choose the title he did? Because ‘Islam is our challenge — our fitna. Every day, a few times every Muslim if he sees a woman walking in a short skirt or somebody with a picture or drawing of Mohammed, all the time they have fitnas... A Muslim knows from the age of five what fitna means, every Muslim and, well — Islam is the fitna of our society. Will we survive the challenge of this terrible ideology? Will we be able to stop it or to give it the place that it will not kill our democratic society and values that we share in the West?’

I leave Wilders and head back to Amsterdam. Before flying off I see Sooreh Hera, a young Iranian-exile photographer. She is now in her third month in hiding. Late last year her work attracted condemnation from Muslim extremists in Holland who threatened her life. The gallery where her work was most recently meant to be shown has cancelled the display after the curator received death threats and had to go under protection himself.

Though Fitna looks set to have loud consequences, perhaps the price of silence is already too high. When the limits of freedom of speech are dictated from outside you may not feel it today or tomorrow. But the day after, or some day soon, you will.

Wilders sums it up defiantly: ‘If I surrender, they will win. And they will never win. They have to lose, and they will lose.’

 

Ég tel að svartlitaði textinn fyrir ofan segji allt sem segja þarf. Minn stuðning fær þessi maður.  

Zawahiri hvetur til árása á Ísrael

Peningar

Kínverskt  Spakmæli

 

Hin innri orð

 

Þetta er saga af St. Francis frá Assisi í Ítalíu.

 

Það var gömul, nærri blind betlarakona sem spurði hann um ölmusu. Hún gat ekki séð að hann var klæddur eins fátæklega og hún, og var ekki líklegur til að geta gefið henni neitt. Þetta var mikil raun fyrir hann, að hann skyldi ekki geta gefið henni neitt. En þá gerði hann sér grein fyrir að það væri einn hlutur sem hann ætti, sína vel útjöskuðu Biblíu. Hann ákvað að gefa konuna Biblíuna. Hann vonaði að hún gæti kannski selt hana fyrir einhverja aura. Svo bað hann í afsökunartón, " Guð, með því að hjálpa þessari gömlu konu, hef ég gefið í burtu orð þín!'' Rödd innra með svaraði honum, "Francis, ég hef skrifað orð mín í hjarta þitt. þú hefur enga þörf fyrir þessi Einungis prentuðu eintök af þeim.

 

 

Sá sem hefur öðlast þekkingu á Brahman(Æðsta andanum) Fyrir þann er Vedas að engu meira gagni, en brunnur á landi sem allt flæðir í vatni.

Bhagavid Gita (2:46) 

Allahu Akhbar

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ætli hann hafi ávarpað lýðinn, með þessum orðum úr trúarritum þeirra líka

Sahih bukhari

Volume 4, Book 52, Number 176:

Narrated 'Abdullah bin 'Umar:

Allah's Apostle said, "You (i.e. Muslims) will fight with the Jews till some of them will hide behind stones. The stones will (betray them) saying, 'O 'Abdullah (i.e. slave of Allah)! There is a Jew hiding behind me; so kill him.' "

Volume 4, Book 52, Number 177:

Narrated Abu Huraira:

Allah's Apostle said, "The Hour will not be established until you fight with the Jews, and the stone behind which a Jew will be hiding will say. "O Muslim! There is a Jew hiding behind me, so kill him."

Quran 

O you who believe! do not take the Jews and the Christians for friends; they are friends of each other; and whoever amongst you takes them for a friend, then surely he is one of them; surely Allah does not guide the unjust people. 005:051

O you who believe! do not take for intimate friends from among others than your own people; they do not fall short of inflicting loss upon you; they love what distresses you; vehement hatred has already appeared from out of their mouths, and what their breasts conceal is greater still; indeed, We have made the communications clear to you, if you will understand. 003:118

Fight those who do not believe in Allah, nor in the latter day, nor do they prohibit what Allah and His Messenger have prohibited, nor follow the religion of truth, out of those who have been given the Book, until they pay the tax in acknowledgment of superiority and they are in a state of subjection. 009:029

And the Jews say: Uzair is the son of Allah; and the Christians say: The Messiah is the son of Allah; these are the words of their mouths; they imitate the saying of those who disbelieved before; may Allah destroy them; how they are turned away! 009:030

He it is Who sent His Messenger with guidance and the religion of truth, that He might cause it to prevail over all religions, though the polytheists may be averse.009:033

Say: "Shall I point out to you something much worse than this, (as judged) by the treatment it received from Allah? those who incurred the curse of Allah and His wrath, those of whom some He transformed into apes and swine, those who worshipped evil;- these are (many times) worse in rank, and far more astray from the even path!"  005:060

And the Jews say: The hand of Allah is tied up! Their hands shall be shackled and they shall be cursed for what they say. Nay, both His hands are spread out, He expends as He pleases; and what has been revealed to you from your Lord will certainly make many of them increase in inordinacy and unbelief; and We have put enmity and hatred among them till the day of resurrection; whenever they kindle a fire for war Allah puts it out, and they strive to make mischief in the land; and Allah does not love the mischief-makers. 005:064

Surely you and what you worship besides Allah are the firewood of hell; to it you shall come. 021:098

O Prophet! strive hard against the unbelievers and the hypocrites and be unyielding to them; and their abode is hell, and evil is the destination 009:073

 

Nasrallah ávarpaði sjíta

Helvíti á jörð=Helvíti

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Gulbar

Þessi kona kemur frá Afganistan. Hún var gift manni sem lamdi og pyntaði hana daglega. Þetta endaði með að hún flúði heim til foreldra sinna. Næsta dag eftir það kom eiginmaðurinn heim til foreldranna og sagði henni að koma heim, annars myndi hann drepa hana, hún neitaði. Hann beið eftir að hún yrði ein heima og fór inn til hennar , hellti yfir hana bensíni og kveikti í. Nágrannarnir heyrðu öskrin og fóru yfir og slökktu í henni. Hún brenndist á yfir 40% af líkama sínum. Lögreglan og yfirvöld sem eru mest byggð upp af fyrrum talíbönum, Láta framhjá svona málum og ekkert mál hefur verið lagt gegn honum.

 

 

 

 

 þessi munkur hét Thich Quang Duc. Blaðamaður að nafni David Halberstram frá New york times, varð vitni að þessum atburði í Vietnam. Hann hafði heyrt að það myndi eitthvað mikið gerast á þessum stað þennan dag og ákvað að skella sér. Hann lýsir atburðinum að fjórir munkar hafi komið á svæðið og Thick Quang Duc hafi sest í lótustellingu, með eldspýtur í hönd.vHinir munkarnir helltu yfir hann bensíni og hann kveikti í sér. Halberstram segir að ekki hafi heyrst hljóð, né hafi hann hreyft sig á meðan hann brann, Svo mikil var einbeitingin og aginn hjá munknum. Munkarnir voru að mótmæla slæmu meðferðinni á munkum í Vietnam af hendi kaþólsku stjórninni, sem var styrkt af Bandaríkjunum.  Stjórnandi kaþólsku stjórnarinnar var  Ngo Dinh Diem. Þegar Kennedy sá myndina í blaðinu tveim dögum eftir atburðinn, er það talið hafa haft þau áhrif á forsetann, að hann lét Diem fara úr stjórninni. Sama ár og þetta atvik átti sér stað féll kaþólska stjórnin. Þannig hægt er að segja að þessi mótmæli hafi verið velheppnuð. 

 

En að mínu mati, er þetta ábyggilega sá mesti sársauki sem fyrirfinnst. Húðin á manni fuðrar upp og sterk lyktin af holdinu, hárið fuðrar af og maður notar þau eðlilegu viðbrögð að nota hendurnar til að slökkva og skýla sér, en þær gera ekkert gagn, þar sem þær eru líklegast brunnar af líka. En þetta er ábyggilega leiðin hjá vondum til að valda öðrum aðila mesta sársauka sem finnst og hjá þeim sem mótmæla til að ná öryggri athygli.